MARRETA OU MOAGEIRA?

Meus irmãos, eu estive em Julho do ano corrente no Acre participando juntamente com a comitiva da Igreja Céu do Ceará do Festival dos Pronto-Socorros, onde é feito no decorrer do mesmo o feitio. Nessa ocasião, nós aprendemos a valorizar cada vez mais a santa bebida, pois acompanhamos de perto o processo de como é feito.

Como a maioria dos daimistas sabem, o chá é feito da junção do cipó Jagube (banisteriops caapi) com a folha Chacrona (psicotria viridis).
As mulheres ficam recolhendo as folhas enquanto os homens raspam e batem o cipó com a marreta de madeira, tudo isto numa sincronia perfeita seguindo toda uma ritualística para o bom processo do Daime.

Em uma das muitas oportunidades que fomos visitar o Sr. Paulo Serra (filho adotivo do Mestre Irineu), ele nos contou que o Mestre recebeu da Virgem Santíssima Mãe toda instrução de como fazer a santa bebida, quando o Mestre foi fazer o Daime pela primeira vez, ele bateu o cipó com um martelo. Conta o Sr. Paulo Serra que o Mestre falou que “quando a miração chegou ele recebeu tanta martelada na cabeça que só faltou ficar doido de tanta dor”, e desde então ele seguiu as orientações que recebera da Virgem da Conceição em macerar o jagube com uma marreta de madeira.
O Sr. Paulo Serra enfatizou bem que o Mestre não aumentou nem diminuiu, e sim seguiu sempre a forma de se fazer o Daime de conformidade recebeu, por isso o Daime feito das mãos do Mestre era muito poderoso e dizia sempre que se todos seguissem suas orientações no feitio o Daime teria a mesma força, vigor e o poder de curar.

Meus irmãos, fico pensando naquelas pessoas que MACERAM O CIPÓ NA MOAGEIRA, como é que vai ficar a cabeça desse povo? É tão bonito ver os homens macerando o cipó com a marreta, mas tem gente que parece ter preguiça e não tem paciência partindo logo pra moageira e desrespeitando as normas que o Mestre estabeleceu, inclusive normas estas recebidas por nossa Rainha a Virgem Santíssima Mãe.

Agora passo a compreender melhor porque a Dona Peregrina (esposa do Mestre) é tão rigorosa em relação ao zelo pela doutrina e principalmente pelas coisas que o Mestre deixou, pois tem muita gente que estão desrespeitando as devidas normas, tanto no feitio como na disciplina que tanto o Mestre em matéria pedia para os seus soldados: “Orai e Vigiai”.

Depois que o Daime passou a ser concebido também no estrangeiro, fez com que pessoas sem escrúpulos passassem a ver a santa bebida como um COMÉRCIO, e com isto passou a querer industrializar usando a moagem eletro-mecânica.
A moageira pelo que sei é uma máquina para moer comida de animais ruminantes, tem pessoas que aproveitam para fazer o caldo de cana e agora estão usando para fazer a santa bebida.
Acho eu meus amigos um desrespeito para com o nosso Mestre que tanto pediu aos seus soldados para não macularem o que a soberana Mãe ensinou. Como disse Jesus Cristo: “Pai perdoe este povo que não sabe o que faz”.

Parabenizo a todos os feitores e todas as igrejas do Santo Daime que ainda zelam pelas normas que o Mestre deixou, que ainda fazem o Daime como o Mestre ensinou, na bateção com a marreta de madeira, que ainda pedem ao Mestre que abençoe a santa bebida e que seja feita a sua vontade em curar, em ajudar e principalmente em libertar esse povo sofredor do mundo de ilusão.
Faço aqui um elogio ao nosso padrinho Nonato e sua família em conservar a forma de se fazer o Daime de conformidade as normas do Santo Mestre Irineu.
Padrinho Nonato é considerado um dos maiores feitores da santa bebida, em seu depoimento, na sua simplicidade sempre fala que procura conservar o que o Mestre ensinou, amor no coração, desde a hora do colher as rainhas ao corte do jagube e ao preparo do chá.

Peço aos irmãos que tiverem oportunidade de ler este relato, que antes de fazer qualquer julgamento sobre este assunto, procure se interar melhor na biografia do Mestre Irineu e também procure conhecer melhor as normas que o Mestre deixou, pois pra eu fazer os meus julgamentos procurei me interar para provar tudo isso que comentei aqui, pois sei que com esta minha posição, estarei dando cumprimento a minha missão de zelador da nossa maravilhosa Doutrina.

Fernando Guanabara

CAUSA E EFEITO

A Causa e o Efeito, acho que todos já ouviram falar nessa Lei de Deus, algumas vezes chamada de lei do plantio e da colheita, é uma das principais leis, pois ela está ligada a todas as outras leis.
Por exemplo: se você planta limão vai colher limão, se planta maçã vai colher maçã e não feijão ou abóbora. A causa é o plantio, o efeito é a colheita; se você alimenta pensamentos negativos, vai atrair para si coisas negativas e terá sempre resultados em seus negócios negativos.
No entanto se semear pensamentos positivos, colherá resultados positivos. Em outras palavras, se fizer ou falar alguma coisa, essa é a causa, então deve esperar pelos resultados ou efeito.

A Lei de causa e efeito é um dos princípios fundamentais preconizados pela Doutrina Espírita para explicar as contingências ligadas a vida humana. Também é conhecida na literatura espírita como a Lei de Causalidade.
Segundo ela, a todo ato da vida moral do homem corresponderia uma reação semelhante dirigida a ele, criando-se, assim, algo similar ao “cosmos ininterrupto de retribuição ética”, a que alude Max Weber em Economia e a Sociedade.
A Lei de causa e efeito, segundo a compreendia Kardec, distanciava-se da concepção de Karma, erroneamente difundida no ocidente, por não admitir o determinismo.
Esta lei procura explicar os acontecimentos da vida atribuindo um “motivo justo”, e uma finalidade proveitosa para todos os acontecimentos com que se depara o homem, inclusive o sofrimento.

Na Física se estuda com freqüência a lei da ação e reação, ou Terceira Lei de Newton, que tem o seguinte enunciado: “Se um corpo A aplicar uma força sobre um corpo B, receberá deste uma força da mesma intensidade, mesma direção e sentido oposto à força que aplicou em B.” O que permite concluir que na natureza não existem forças solitárias, e sim uma série de sistemas de compensação, onde uma força sempre encontrará uma outra na mesma direção e sentido oposto. Através desta abordagem, e entendendo que uma ação pode ser representada como uma causa, ou um estímulo que parte do indivíduo para o meio, e que o efeito pode ser entendido como uma reação, que retorna do meio para o indivíduo, pode-se afirmar que a Lei de causa e efeito é análoga à Terceira Lei de Newton.

Não estou com isso querendo complicar a explicação sobre a Lei de Causalidade, é somente para mostrar que esta maravilhosa Lei de Deus está em tudo e em todos.
Se temos um Karma a ser pago, de dessa vida ou de vidas passadas, não é obrigado sofrermos, podemos negociar com Deus transformando aquele Karma em Caridade ao próximo e tirar proveito das nossas falhas servindo assim de aprendizado.

A Lei de Causalidade na doutrina do Santo Daime se manifesta também pelos apuros que muita das vezes o soldado mal preparado passa nas sessões, quando não segue as normas de dieta pisiquisomatica, (material e espiritual), quando o soldado não segue a boa conduta, sempre nos trabalhos eles se deparam com a cobrança da consciência em fazer uma reforma íntima, uma introspecção sobre a sua vida.
Padrinho Sebastião Mota no Livro “O Evangelho Segundo Sebastião Mota” escrito por Alex Polari de Alverga, pág. 133, narra uma passagem sobre o tirar proveito dos nossos erros:
“ Aprendizagem nos erros
Atrapalhou-se por que quis, anda atrapalhado porque quer. Mas não é bem porque quer, que o sujeito não entra em desgraça nenhuma porque quer. Apenas entra porque às vezes, mesmo não querendo, tem de entrar para aprender. Mas se, quando ele sai lá pra fora, o sujeito não reparou no que ele passou a fim de não voltar mais por ali, então não prestou atenção e não fez a aprendizagem dele. Mas se ele aprendeu bem naquela passagem, tudo bem, porque o errado, erra hoje para aprender. Porque se ele não errar ele também não aprende. E ele aprendendo não volta por ali, porque se ele voltar aí ele já sabe que foi ali naquele erro que ele pegou o maior entendimento dele. E ele já sabe que o pesado, se ele voltar ao erro é mais pesado ainda.”

FIRMEZA

Meus queridos irmãos estou mais uma vez aqui pra falar de um assunto que para mim é de fundamental importância para a nossa Doutrina.
Uma vez eu perguntei ao Padrinho Nonato o que é Firmeza e ele num sentido simples e profundo me respondeu “a Firmeza na nossa Doutrina do Santo Daime é quando a pessoa consegue concluir os trabalhos sem apuros, sem sofrimentos, consciente de sua missão perante Deus, pois pra se ter Firmeza tem que ter o coração limpo”, essa frase nunca mais eu esqueci.

Preliminarmente gostaria de contar aos irmãos o apuro maravilhoso que passei no dia de meu fardamento em Lagoa Seca na Paraíba; era dia de São João, dia 23 de junho, Cruzeiro do Mestre, quando o Daime me abraçou eu entrei em apuro como nunca tinha entrado em minha vida, nessa ocasião não agüentei ficar dentro do salão e fui respirar, mais a força foi me envolvendo e em um ato de desespero me abracei no Cruzeiro do terreiro, olhei para o meu corpo todo trêmulo, lembrei do Hino do João Pedro “Vi meu corpo estremecer e as carnes se aniquilando”, nesse momento senti que o orgulho e a vaidade pra Deus não valia nada, tive rápidos pensamentos de arrependimento de coisas que pra mim eram insignificantes, mais pra Deus era de suma importância em equilíbrio de um ser humano, nessa hora olhei pro Céu e vi varias luzes caindo, pensei então:
“ - VOU MORRER ! ” achava que vinham me buscar, mais com o passar do tempo consegui caminhar um pouco e me escorei em um arbusto, notei que algumas folhinhas ficaram pregadas em minha roupa do lado direito do peito; o mais interessante é que se formou um desenho de uma cicatriz que na mesma hora me veio a imagem de Jesus na cruz, aquela cicatriz que o soldado fez com a lança no peito de Jesus; meus irmãos, nesse mesmo momento de insight seguido de uma voz angelical que me falou o seguinte JESUS QUE É JESUS SOFREU SEM RECLAMAR QUEM ES TÚ PRA ESTARES A RECLAMAR”, na mesma hora senti uma força de raciocínio que me fez levantar a cabeça e pensei... quem realmente sou eu pra estar a me lamentar das minhas próprias culpas, com isso o apuro desapareceu, senti uma confiança fora do comum em mim mesmo, uma força positiva que vinha das minhas entranhas, uma felicidade inexplicável, pela primeira vez dentro da Doutrina do Santo Daime sentia Firmeza em meu coração, então voltei pra dentro do salão e conclui o Hinário do Mestre Irineu, O Cruzeiro, alegre e satisfeito, orgulhoso de ter recebido a estrela do Rei Salomão que representa a Justiça Divina e o Firmamento entre o homem e Deus.

Então, depois dessa experiência procurei fazer minhas análises nos trabalhos, e cheguei a conclusão que quando eu estava bem os trabalhos saiam maravilhosamente bem, mais quando eu estava atravessando algum problema os trabalhos ficavam complicados seguidos de apuros, principalmente quando era trabalho de consciência aí era que o apuro ficava forte; então cheguei a seguinte conclusão, que se eu encarasse os problemas me colocando na situação do merecimento, dentro da Lei de Causa e Efeito, “tudo depende da maneira que procedo”, “aqui se faz aqui se paga”, etc., comecei a me equilibrar nos trabalhos, comecei a sentir equilíbrio dentro de mim, comecei a ter clareza nos pensamentos, comecei a encarar a vida como ela é, enfim descobri que tudo isso se chama FIRMEZA.
Comecei a sentir que Firmeza não era somente nos trabalhos da Doutrina e sim no dia a dia, em todas as ocasiões, principalmente espirituais, sentia que levava Firmeza dos trabalhos espirituais pra vida em sociedade e quando levava Firmeza do dia a dia em Sociedade para a Igreja ficava tranqüilo nas sessões, pois observei que quando fazia uma boa dieta, quando passava a semana que antecedia os trabalhos com bons pensamentos e boas ações a minha Firmeza aumentava mais ainda, pois até hoje procuro fazer isso e passo meus trabalhos no Santo Daime muito bem com bastante Firmeza.

A Firmeza é o perfeito equilíbrio entre a matéria e o espírito (psicsomático), é a Fé em saber que Deus está aqui e agora, que Deus está olhando por nós a todo instante a todo o momento. Firmeza é Paz de Espírito, Firmeza é Amor.
O Daime nos fornece o discernimento perfeito pra se ter uma vida saudável, um equilíbrio harmonioso introspectivamente e também na sociedade; nos trabalhos da nossa Doutrina Firmeza no comportamento, Firmeza no respeito aos irmãos, Firmeza na boa postura, e principalmente Firmeza no respeito às normas da sua Igreja.
É maravilhoso está falando aqui sobre o ponto fundamental do bom soldado, o que muitos estão procurando e o que muitos já encontraram; zele por sua Firmeza que foi fruto de seus esforços, termino esse meu comentário me lembrando do hino 70 do Cruzeiro:

70 – Firmeza

“ Firmeza, firmeza, firmeza
Eu peço a Deus
Aplanai meu coração
Eu quero ser um filho seu

Firmeza, firmeza
Eu recebo com alegria
A quem eu peço firmeza
É a Sempre Virgem Maria

Firmeza, firmeza
Eu recebo é com amor
A quem eu peço firmeza
É a Jesus Cristo Redentor

Firmeza, firmeza
Para seguir na Santa Luz
A quem eu peço firmeza
É ao coração de Jesus

Firmeza, firmeza
Firmeza no pensamento
A quem eu peço firmeza
É ao nosso Deus Onipotente
A quem eu peço firmeza
Para ser feliz eternamente...”

O Daime é o Daime

Meus Irmãos venho mais uma vez fazer meus comentários sobre essa maravilhosa Doutrina. Sei que o Daime é eclético por ter várias pessoas de outras religiões que freqüentam e que inclusive são daimistas. Mais aí é onde está a situação onde quero chegar; pois se as pessoas procurassem não misturar as coisas ficaria cada vez melhor, pois tem uma célebre frase popular que diz: “ou você assobia ou chupa cana”, o que quero dizer com isso, se nós mantivermos o que o Mestre deixou ficaria cada vez mais harmonizado com as boas energias da doutrina, pois com todo respeito que tenho a todas as religiões, católica, espírita, evangélica, macumba, etc... devemos respeitar o que o Mestre deixou. Sou Daimista e também sou espírita, mais não misturo as coisas, o trabalho do Centro Espírita é uma coisa e o trabalho do Daime é outra coisa, a beleza dos trabalhos do Santo Daime, segundo a ótica do Mestre Irineu tem o seu brilho próprio e a beleza de outras religiões também tem cada uma a sua fragrância exclusiva. Por exemplo, nós aqui da Igreja Céu do Ceará, fazemos religiosamente os trabalhos do Pronto Socorro e demais hinários oficiais, de conformidade com o nosso calendário Oficial, trabalhos estes autorizado pelo Mestre Raimundo Irineu Serra ao nosso Zelador Padrinho Wilson Carneiro.

E o que vejo por aí é que em muitos lugares estão misturando as religiões com o Santo Daime, onde em minha opinião não combina e faz é tirar a beleza dos trabalhos. Não devemos inventar modas, vamos respeitar o que o Mestre Irineu deixou. Não estou com esse meu comentário afrontando ninguém, estou é zelando, estou tentando acordar os irmãos para o que está acontecendo, em termo de ataques de falanges de Obsessores que estão usufruindo desses distúrbios para quebrar o alicerce da união daimista. Quem procura outras coisas dentro da Doutrina é que ainda não encontrou o verdadeiro sentido do Santo Daime.

O Daime já tem tudo, não precisa procurar fora, se procuras é porque ainda não compreenderam o verdadeiro sentido da doutrina. Sei a responsabilidade de se abrir uma mesa branca invocando os espíritos, é muito perigoso, pois se não tiveres preparo a coisa pode degringolar e complicar a vida do Centro e dos soldados que estão freqüentando os trabalhos, pois se um trabalho desse porte for feito sem uma preparação se torna muito perigoso. Já vi muitas casas espirituais fecharem por falta de preparo, pois onde tem um trabalho desse gênero as falanges de obsessores ficam tentando atrapalhar e passam a obsedar os trabalhadores do local. Inclusive pra melhor esclarecimento, tem um livro intitulado “Aconteceu na Casa Espírita”, onde faz comentários sobre obsessores que não se conformam com trabalhos espirituais, procurando sempre desarmonizar os irmãos.

Com a experiência que tenho dentro da doutrina vejo que ainda temos muito que aprender sobre o Santo Daime, então vamos estudar os hinos, vamos praticar as concentrações, os trabalhos de cura dentro do contexto, vamos fazer os hinários oficiais pra sentirmos a essência da doutrina, temos muito que exercitar, pois onde se soma a prática, fé e estudo, o Sagrado se manifesta dentro e fora de nós, se ficarmos misturando as práticas de outras seitas ou doutrinas nunca encontraremos o que procuramos.

Vamos interagir com as boas correntes dos irmãos que levam a coisa a sério, vamos fazer a integração do bom zelador onde buscaremos o sentido correto dentro da nossa Santa Sagrada Doutrina, para o nosso bem, assim meus irmãos estaremos fazendo e assimilando o que o Mestre sempre cultivou, HARMONIA, AMOR, VERDADE E JUSTIÇA.




O Bom Soldado

Bem meus irmãos, para ser um bom soldado devemos ser obedientes, ter amor no coração e acima de tudo termos humildade e disciplina. O Mestre Irineu pra quem não sabe pregava sempre a boa conduta. Uma celebre frase do Padrinho Sebastião, “para ser filho de Deus tem que ser obediente”, vejam que o Próprio Sebastião Mota preservava a boa conduta que ele aprendeu com o Mestre Irineu. O verdadeiro guerreiro do Império Juramidam tem que aceitar as críticas construtivas e tirar proveito pra se corrigir, pois aquele que fica magoado por qualquer conselho pela preservação da Doutrina pra mim não é e nunca será um bom soldado.

Um bom soldado tem que ter cuidado pela boa aparência, cuidado com a sua farda, procurar passar a imagem de sua igreja pelos seus atos e comportamentos, pois aquele soldado que vai pra sua igreja, pros seus trabalhos de pés descalços, com a farda amarrotada, não está interessado pelo crescimento de sua Igreja e também e/ou ainda não entendeu a mensagem do Mestre Irineu. Sei que o Padrinho Sebastião no seu Hino 45 (Justiceiro), deixou uma mensagem de caridade pelos irmãos carentes: "...que na casa do meu Pai entra o sujo e o rasgado...", mais num quer dizer com isso que devemos ser sempre aquele irmão sujo e rasgado, esse irmão sujo e rasgado é o que devemos amparar e se um dia tivermos sido um, com a evolução dentro da Doutrina é pra estarmos já em condições de termos ética de limpeza e boa aparência.

Não estamos nessa Maravilhosa Doutrina somente pra curtir não, estamos é pra vencermos a batalha contra o mau, segundo um filósofo da china Sun Tzu, diz na sua arte de guerrear, “se queremos paz temos que se preparar para a guerra”, temos que estar orando e vigiando, pois este planeta ainda é, pra quem não sabe, um mundo de provas e espiações; um dia se transformará em um planeta adulto, onde o homem respeitará os seus semelhantes, onde não haverá mais guerra e nem egoísmo, e o principal idioma será a linguagem da fraternidade igualdade e da união entre as nações, e onde o verdadeiro código e normas da vida será a Lei do Amor. Mais tudo isso depende somente de nós mesmos, da nossa transformação, onde vamos assim melhorar cada vez mais.

Lembrem-se meus irmãos se querem ser ou se julgam um Soldado do Império de Juramidam, o primeiro passo que devemos dar é vencermos o nosso pior inimigo que é nós mesmos, temos que enxotar o egoísmo a nossa ignorância e outras vicissitudes que atrapalham o nosso desenvolvimento em progredirmos no âmbito espiritual, aí então estaremos preparados para ajudar os nossos irmãos. O daime tem a sua fonte na química entre dois vegetais, tudo começa com a união, não podemos pensar sempre em nós mesmos, temos que entender o processo da união e começarmos a nossa busca pelo crescimento do verdadeiro conceito da doutrina que é a felicidade da humanidade.

A Grande Batalha

Tem muita gente que ainda não sabe a finalidade dos trabalhos desenvolvidos no Santo Daime. Bem meus irmãos, o trabalho do Santo Daime é um trabalho introspectivo, de lutarmos contra os nossos egos, a Grande Batalha do Eu Superior contra o Eu inferior, o bem contra o mau, contra as nossas vicissitudes contra os nossos defeitos contra os nossos carmas adquiridos nessa ou na outra vida, afinal contra todas estas energias deletérias que dão vazão muitas das vezes aos obsessores.

O Daime mostra o caminho da verdade, como devemos se comportar para sermos felizes, como devemos fazer para sermos pessoas normais, simples, pois somente depois dessa grande vitória intima é que estamos preparados para ajudar os irmãos necessitados que venha ao daime buscar sua salvação. Pois se não estivermos preparados, aí eu lhe pergunto, como um aleijado pode ajudar a outro aleijado? Como um cego pode guiar outro cego? Para ajudarmos os irmãos temos que estarmos bem preparados, levarmos a coisa a seria, saber que Deus e o Mestre estarão sempre do lado certo e não do lado errado

A hora do balanço é chegada e o Mestre está balançando a doutrina, separando o Joio do Trigo, nessa minha trajetória de Daimista já vi muitas igrejas e casas espirituais terem problemas materiais e principalmente espirituais, por não ter a Mão do Mestre e a Doutrina de Jesus e muita das vezes param no meio do caminho; meus irmãos a coisa é muito séria, não estou com isso falando mal não, estou é preocupado com as pessoas que não tem noção da responsabilidade de dirigirem um núcleo espiritual, pois se fazemos à coisa certa estaremos sempre protegidos por bons espíritos se fazermos as coisas erradas estaremos sendo obsedados por maus espíritos que farão de tudo para fascinar e depois possessar, com o intuito de mandar nos nossos pensamentos para sermos escravos dos seus desejos e vícios. Vamos respeitar o que o Mestre Irineu deixou, pois ele procurou somente o caminho para nossa felicidade dentro da Doutrina, vamos respeitar a casa de Deus, se o Mestre deixou pronto não vamos inventar moda, quem tiver seus vícios que façam nas suas casas e não na casa do Mestre, na Casa do Mestre a única substância que é permitida é o Santo Daime, não vamos confundir as coisas, acordem para a realidade, parabéns para os dirigentes que dês do começo adotaram somente o Santo Daime, parabéns para os dirigentes que tiveram a coragem de dar esse grito de liberdade contra as falanges do mau, pois sei que em muitas igrejas não estão mais adotando e nem permitindo o uso da cannabis dentro dos seus trabalhos, vamos procurar conservar a decisão do CONAD através da RESOLUÇÃO DE N. 04, de 04 de Novembro de 2004, que reconheceram e garantiram o direito constitucional ao exercício do uso no culto religioso da ayahuasca, fazendo com que o seu Conselho olhe sempre com bons olhos para os nossos trabalhos. Se fizermos sempre por onde, em adotarmos uma conduta ilibada teremos o apoio dos Governantes em reconhecer que o Santo Daime é dotado de bons preceitos e com tudo isso estaremos garantindo e preservado a única religião genuinamente brasileira.


Fernando Guanabara